《外國詩兩首：祖國 黑人談河流》教案

外國詩兩首 （二課時(shí)）

第一課時(shí) 祖國

 [教學(xué)目標(biāo) ]

1． 能有感情的誦讀詩歌，感受詩的節(jié)奏。

2． 理解詩人熾熱的愛國之情。

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1． 作者介紹：

萊蒙托夫是俄羅斯和蘇維埃文學(xué)史上屈指可數(shù)的被經(jīng)典作家譽(yù)為“民族詩人”（別林斯基語）的天才作家之一。除他而外，還有先于他被果戈里和別林斯基尊為“民族詩人”的普希金和后于他被高爾基譽(yù)為“民族詩人”的葉賽寧。萊蒙托夫一生充滿憂患意識(shí)，素以憂國憂民著稱于世。萊蒙托夫繼承并發(fā)展了普希金與十二月黨人歌頌自由反抗暴政的傳統(tǒng)，以一首驚世駭俗的《詩人之死》哀悼了普希金這輪俄羅斯詩歌的太陽的隕落，宣告了接過反暴政傳統(tǒng)大旗的另一位偉大詩人的誕生。萊蒙托夫是個(gè)在詩歌．小說與戲劇等各種文學(xué)樣式中都有獨(dú)特建樹的俄羅斯作家，他那別具一格的抒情詩人的氣質(zhì)使他的全部創(chuàng)作都飽含著濃郁的詩情畫意，彈奏出有力的反叛的音調(diào)。萊蒙托夫生不逢時(shí)，畢生在沙皇尼古拉一世的黑暗王國里感到壓抑，悲劇的處境在他心中萌生了叛逆的精神，在他筆下鑄成了惡魔的形象。對(duì)于萊蒙托夫所處的時(shí)代來說，人生是苦海，但他不甘心讓自己的天才束手待斃，對(duì)藝術(shù)美的執(zhí)著追求便成為他渴求反叛現(xiàn)實(shí)．實(shí)現(xiàn)天賦的人生價(jià)值的惟一歸宿。

2． 時(shí)代背景：

《祖國》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國紀(jì)事》雜志。詩歌抒發(fā)對(duì)祖國“奇異的愛情”，明確否定沙皇統(tǒng)治集團(tuán)所宣揚(yáng)的那種虛偽的甚至反動(dòng)的愛國主義。代表保守的貴族地主階級(jí)利益的斯拉夫派詩人何米亞科夫曾經(jīng)寫了題為“祖國”的詩發(fā)表于1839年，認(rèn)為俄羅斯的偉大就在于俄羅斯人民的“溫順”和對(duì)東正教的“虔信”。萊蒙托夫針鋒相對(duì)地提出自己的不同觀點(diǎn)，通過令人感動(dòng)也令人信服的形象描寫，指明真正的愛國主義是同熱愛祖國山河．熱愛勞動(dòng)人民的思想感情分不開的。

3．名家點(diǎn)評(píng)：

詩歌發(fā)表后，別林斯基稱贊它是“一篇最好的普希金式的詩”，杜勃羅留波夫認(rèn)為詩人達(dá)到了“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國的愛”。

[整體感知]

1．語知?dú)w類

① 生字注音：

虔信qián 慰藉jí

② 詞語積累：

虔信：恭敬而相信。

2．理清思路：

萊蒙托夫的《祖國》，從獨(dú)特的角度，以自己的方式，抒發(fā)了對(duì)祖國的“愛情”�！拔覑圩鎳�，但用的是奇異的愛情”，這一句統(tǒng)攝全詩，把對(duì)祖國的感情比喻為“愛情”。這是個(gè)奇特的想法。下面的詩句圍繞這種“愛情”展開。

“連我的理智也不能把它制勝／無論是……／都不能激起我心中的幻夢(mèng)”，詩人接連使用了幾個(gè)表示讓步的句子，強(qiáng)調(diào)他對(duì)祖國的這種“愛情”是無以替代的。

“但我愛——我不知道為什么——”，轉(zhuǎn)折詞“但”和接連的兩個(gè)破折號(hào)，表明“愛”是強(qiáng)烈的．不可動(dòng)搖的。

詩人接著鋪敘了俄羅斯的草原、森林、河流的景象，又詳盡描述了自己在鄉(xiāng)間小路上“乘著馬車”“透過蒼茫的夜色”，尋找“顫抖的燈光”的過程。“我愛那野火冒起的輕煙，／草原上過夜的大隊(duì)車馬，／蒼黃的田野中小山頭上／那兩棵閃著微光的白樺”，這是他截取的幾幅祖國的土地上常見的、令他感動(dòng)的畫面。正是這些尋常景物，在日廝夜守中喚起了詩人對(duì)祖國的“愛情”。

第三段，詩人將筆觸深入到俄羅斯人民的生活中。他以“我懷著人所不知的快樂”開頭，詳細(xì)描寫了農(nóng)家生活的場(chǎng)景：“堆滿谷物的打谷場(chǎng)”“覆蓋著稻草的農(nóng)家茅房”“鑲嵌著浮雕窗板的小

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