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以教學(xué)培養(yǎng)思維，以思維促進(jìn)學(xué)習(xí)
以教學(xué)培養(yǎng)思維，以思維促進(jìn)學(xué)習(xí)李惠娟
人的思維活動(dòng)是在語言材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，沒有語言，就不能進(jìn)行思維。所以，思維訓(xùn)練和語文教學(xué)應(yīng)緊密聯(lián)系在一起，教師要善于挖掘課文中潛藏的各種因素，培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維能力，并借助思維幫助學(xué)生進(jìn)行語文的學(xué)習(xí)。
一、求異思維，加深理解。
學(xué)生的思維隨著概念的不斷充實(shí)、深化而發(fā)展，概念準(zhǔn)確則思維更具條理性，思維的條理性又有助于概念的正確應(yīng)用。在教學(xué)中，找出相近概念間的不同，往往是準(zhǔn)確理解概念的有效手段。比如，《景陽岡》一課中，針對老虎的一撲、一掀、一剪，作者用三個(gè)“閃”字表現(xiàn)武松的勇敢、機(jī)智。初讀此段后，學(xué)生都能答出“閃”就是躲的意思，于是提出一個(gè)很有思考性的問題：那作者為什么這里用“閃”不用“躲”？并讓學(xué)生帶著問題再認(rèn)真讀、仔細(xì)想。之后，有的說“閃”相對“躲”動(dòng)作快些、靈活些；有的說“閃”比“躲”更能突出武松膽大、敏捷；有的說……。通過這樣的求異性思考，他們對“閃”和“躲”這兩個(gè)相近的概念有了更深的把握，并能準(zhǔn)確地使用這兩個(gè)詞，激發(fā)他們在以后的學(xué)習(xí)中能自覺地運(yùn)用求異的思維方式去加深理解。
二、求同思維，歸納總結(jié)。
人類思維的目的，是為了尋找答案�？茖W(xué)研究，就是在大量的事例中找出共同點(diǎn)，從而得出結(jié)論，并用得出的結(jié)論對相關(guān)的事例進(jìn)行分析，從而又通過對事例的分析對結(jié)論進(jìn)行檢驗(yàn)，前者是歸納，后者是演繹。例如教《蝙蝠和雷達(dá)》一課時(shí)，先與學(xué)生一起回顧《鋸的發(fā)明》一文，提醒學(xué)生魯班發(fā)明鋸是受到一種葉緣帶齒的草劃破手指這一事的啟發(fā)而發(fā)明的，存在著：帶齒的草 鋸的關(guān)系，然后，引導(dǎo)學(xué)生閱讀《蝙蝠和雷達(dá)》，并討論，使學(xué)生知道雷達(dá)是受蝙蝠在夜間飛行能避開障礙物這一事的啟發(fā)而發(fā)明的，存在著：蝙蝠夜飛 雷達(dá)的關(guān)系；通過兩課的學(xué)習(xí)，學(xué)生得出結(jié)論：許多發(fā)明創(chuàng)造都來源于自然現(xiàn)象，并能說出一些現(xiàn)實(shí)生活中類似的例子，既加深了對課文的學(xué)習(xí)，又鍛煉了學(xué)生的思維。
三、順向思維，清理思路。
任一文章的中心思想，都要通過一主線將有關(guān)材料串在一起來表達(dá)。因此，分析出文章的主線，沿著主線進(jìn)行順向思維，不但能明白文章中各部分的目的，找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，使思路更清晰，還能體會(huì)作者的意圖、表達(dá)方式和文章的表達(dá)目的。如在教《飛奪瀘定橋》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，并討論出文章主線是“飛奪”后，讓學(xué)生順著這一主線進(jìn)行分段體會(huì)。體會(huì)第一段時(shí)，通過提問，學(xué)生沿著主線的意思了解到該段目的是總領(lǐng)全文，給人一個(gè)總的印象。同時(shí)，對大渡河惡劣環(huán)境的描寫，是為下文寫“必奪”、“難奪”進(jìn)行的鋪墊。體會(huì)第二段時(shí)，順著前段的思維，以討論的方式，學(xué)生很容易就得出這段是文章的重點(diǎn)。其中，大筆墨的橋、水、敵方面的描寫，與前段環(huán)境的描寫一樣，目的也是為“飛奪”進(jìn)行渲染，再次體現(xiàn)“飛奪”的難，襯托出紅軍不畏艱險(xiǎn)、勇往直前的革命精神，突出文章的中心思想。體會(huì)第三段時(shí)，通過再次引導(dǎo)，學(xué)生明白這段是對開頭的呼應(yīng)，是“飛奪”高潮的回落，也是對“奪”后紅軍去向的鋪陳。這樣，沿著主線順向思維，學(xué)生就對作者的立意、思路、布局意圖清晰了然，還有助于其以后按這種順向的思維方式去組織自已的文章。
四、逆向思維，由果溯因。
不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn)，擺脫習(xí)慣、權(quán)威的定勢，打破傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)的束縛，反大眾思維而思維，往往會(huì)產(chǎn)生新穎、獨(dú)到的解決問題的方法，得到一種意想不到的結(jié)果，變“不能”為“能”。如《田忌賽馬》一課，在與學(xué)生一起閱讀分析后，進(jìn)行了如下討論：田忌與齊威王賽馬為什么總是輸？因?yàn)樵谕葯n次上，田忌的馬相對弱些，且田忌無法擺脫優(yōu)對優(yōu)、中對中、弱對弱的傳統(tǒng)習(xí)慣性思維，所以會(huì)輸。用孫臏的方法為什么能贏呢？因?yàn)閷O臏能以“贏”為結(jié)果進(jìn)行逆向思考，突破傳統(tǒng)的思維方式，采用弱對優(yōu)、優(yōu)對中、中對弱的方法，結(jié)果使“不能贏”變?yōu)椤摆A”。這樣的討論，一方面使學(xué)生對文章有更深的理解，更能感受到孫臏的聰明；另一方面又使學(xué)生明白“聰明”往往來源于獨(dú)特的思維。接著，我提出一個(gè)看似無法解決的問題：兩人比騎馬，如何在最快的時(shí)間內(nèi)比出誰的馬跑得慢？在一陣思考后，居然有一些學(xué)生
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