無(wú)望的回歸--論莊子的道德理想

莊子主張的回歸自然,不是回到科學(xué)意義上的自然界或歷史意義上的原始社會(huì),而是進(jìn)入倫理學(xué)意義上的道德理想國(guó).回歸的途徑是雙重消解:先消解世俗的價(jià)值體系,再消解主體自身,使人與自然融為一體.人類(lèi)社會(huì)重新回到原始、自然的狀態(tài)是不可能的,但回歸自然的訴說(shuō)卻有其存在的合理性.它體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判和超越意識(shí),這正是人文精神的本質(zhì)所在.

作 者： 王磊   作者單位： 寶雞文理學(xué)院,中文系,陜西,寶雞,721007  刊 名： 寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF BAOJI COLLEGE OF ARTS AND SCIENCE(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2002 22(2)  分類(lèi)號(hào)： B223.5  關(guān)鍵詞： 莊子   文明   自然   道德理想  

【無(wú)望的回歸--論莊子的道德理想】相關(guān)文章：

論網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象04-07

學(xué)習(xí)于丹《莊子》心得之六--談笑論生死04-25

回歸的作文08-06

寫(xiě)回歸的作文11-30

超越與回歸作文12-16

【優(yōu)】回歸的作文12-15

讓自我回歸作文10-15

回歸_650字11-06

回歸作文高中02-18

關(guān)于回歸的作文05-01