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?啤对~與物》中的歷史觀
研究?频膶W(xué)者都知道,福科歷史哲學(xué)主張的是歷史的不連續(xù)性和斷裂性,這也是他與普遍性和目的性歷史觀的根本對(duì)立之處.但在《詞與物》這本書中,?齐m然用"認(rèn)識(shí)型"對(duì)"詞"(語(yǔ)言、歷史文本等)與"物"(對(duì)象、客觀歷史等)關(guān)系的歷史進(jìn)行截然不同的劃分,在這種明顯主張不連續(xù)和斷裂性的歷史觀下面,他還隱約表達(dá)了在"認(rèn)識(shí)型"轉(zhuǎn)變過程中所具有的歷史連續(xù)性的一面.
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