國家:自由與倫理的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)--讀黑格爾《法哲學(xué)原理》

黑格爾的自由概念是對(duì)英法式的啟蒙理性意義上的自由與康德實(shí)踐倫理意義上的自由的超越,在此基礎(chǔ)上黑格爾認(rèn)為自由與倫理的最高形態(tài)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與理性的和諧,現(xiàn)代資本主義勞動(dòng)分工體系的發(fā)展,為此創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),但要使現(xiàn)代勞動(dòng)分工體系真正地達(dá)到其理性的作用,國家的總體調(diào)控地位就非常重要,黑格爾認(rèn)為這是走出資本主義市民社會(huì)內(nèi)在矛盾的必由之路.

作 者： 仰海峰 YANG Haifeng   作者單位： 北京大學(xué),哲學(xué)系,北京,100871  刊 名： 福建論壇（人文社會(huì)科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： FUJIAN TRIBUNE(THE HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES MONTHLY)  年，卷(期)： 2005 ""(5)  分類號(hào)： B516.35  關(guān)鍵詞： 自由   倫理   勞動(dòng)   市民社會(huì)   國家  

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