對古希臘本體論產(chǎn)生與自然科學(xué)發(fā)展之關(guān)系的思考

古希臘自然哲學(xué)發(fā)展催生出本體論,本體論又促成了自然科學(xué)理論體系的形成,由此呈現(xiàn)出哲學(xué)和自然科學(xué)良性的互動發(fā)展態(tài)勢.然而,兩千多年后,自然科學(xué)發(fā)展日益昌盛,而本體論日漸式微,這種不平衡的發(fā)展格局導(dǎo)致了諸多社會問題.在當代,要發(fā)揮本體論引導(dǎo)人們智慧地生存、消解科學(xué)技術(shù)片面發(fā)展所帶來的負面效應(yīng)的功能,就必須克服傳統(tǒng)本體論之缺陷,構(gòu)建適合時代發(fā)展需要的本體論哲學(xué).

作 者： 陳國慶   作者單位： 韓山師范學(xué)院,政法學(xué)院,廣東,潮州,521041  刊 名： 韓山師范學(xué)院學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF HANSHAN TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2004 25(2)  分類號： N031  關(guān)鍵詞： 古希臘   本體論   自然科學(xué)   當代社會  

【對古希臘本體論產(chǎn)生與自然科學(xué)發(fā)展之關(guān)系的思考】相關(guān)文章：

對以德治國方略的產(chǎn)生背景之思考04-27

論實踐關(guān)系中的物質(zhì)本體論04-27

古希臘哲學(xué)產(chǎn)生的社會背景和文化淵源04-27

古希臘哲學(xué)理性主義的產(chǎn)生及發(fā)展04-26

可持續(xù)發(fā)展中人與自然關(guān)系的哲學(xué)思考04-27

科學(xué)發(fā)展觀的文化學(xué)思考04-27

宗教倫理與科學(xué)發(fā)展-對默頓命題的思考04-27

關(guān)于人與環(huán)境價值關(guān)系的思考04-27

關(guān)于人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的哲學(xué)思考--兼談能動與受動的關(guān)系04-26

親密關(guān)系恐懼癥是如何產(chǎn)生的呢07-25